Deserves recognition as an interesting misunderstanding of the hallucination generation, 20 January 2007 Author: TimothyFarrell from Worcester, MA "Wild in the Streets" comes from the same school of film making that spawned other attempts to connect to the counterculture such as "Skidoo" and "Candy". The difference between this and the aforementioned films is that "Wild in the Streets" is reasonably clever and well-made. It isn't sympathetic to the counterculture and will likely offend those with fond memories of the time. Surprisingly, it was a big hit when released and appealed to the youth whom it ridiculed so much. Unlike "The Trip" and "Psych-Out" (two other AIP films), its not an accurate representation of the movement at all. However it does work as social satire. The direction by Barry Shear is good and makes innovative use of split screen photography. Plus, he keeps everything moving at a quick pace. In its funny moments, the film works well. In its attempts at drama, its helplessly dated and just as funny as the humorous moments. Christopher Jones underplays his role and Shelly Winters overacts. Hal Holbrook offers the best performance and Diane Varsi achieves the right note of "grooviness". The script by Robert Thom has its moments, especially the ending (easily the most ingenious part of the film). "Wild in the Streets" isn't perfect, but deserves recognition as an interesting misunderstanding of the hallucination generation. Those into this kind of kitsch will enjoy it the most. I'd rather watch "The Trip" or "Psych-Out" however. (6/10) -from imdb
故事梗概: 由领队布鲁贝克等三名宇航员驾驶的美国宇宙飞船《摩羯星一号》因质量不好未能起飞,宇航主任凯洛威博士为骗取国会的预算,强迫宇航员参加了一场在摄影棚内模拟飞行同时进行电视实况转播的骗局.为了骗局不被戳穿,还决定宣布飞船降落时因事故机毁人亡,秘密杀害宇航员.宇航员冲出摄影棚后,两人被打死.死里逃生的布鲁贝克出现在追悼会上,揭露了事实真相.
A group of young offenders are delivered to an island for a week of character building exercises after one of their fellow inmates commits suicide.. It all goes horribly wrong when they realise that there′s someone else on the island who has a pack of dogs and a crossbow with which to hunt them down.
在蕾贝嘉（维多利亚·阿布里尔 Victoria Abril饰）的童年时期，作为当红歌手的母亲（玛丽莎·佩雷德斯 Marisa Paredes饰）就为了事业而远走他乡，抛下女儿独自长大。蕾贝嘉一直想挽留母亲在身边，不惜间接害死继父，这一切都是枉然。 母亲的光彩太耀眼，蕾贝嘉尽其一生去模仿追赶，想要成为母亲那样的人；同时，母亲的无情和永远无法超越的高度，却令蕾贝嘉对她充满妒和恨。她当上了新闻主播，嫁给了母亲的旧情人，力图让自己变得强大。但是母亲回来后，和蕾贝嘉的丈夫爱火重生，这让蕾贝嘉非常生气。她一怒之下把丈夫杀死，并坦诚了自己的罪行。 蕾贝嘉入狱后，母亲反省自己和女儿的关系为何变成这样。她要赎罪，要把正当盛年的女儿从监狱里救出来，让蕾贝嘉继续寻找幸福的归宿。
沉默寡言美少年Tam从性向到人格成长皆受压抑，在一所荒弃的泳池大宅相约Phum顿成恋人。看见他们天台依傍，以为是说好了的同志爱正在春光乍泄，导演般亚华坦拿实在精心部署，当Tam在垃圾场慌乱中自卫杀了持枪男人后，纵浪气氛急转弯至血泊恐怖，男孩从此看见血地狱，处处是黑影。他明明发现哥哥的尸体，转头就不见了，而床底下一滩血又是怎样来的？他或许不是甚么被欺凌者，是死亡使者才真。蓝色氛围下现实与心理罪与罚交缠，佛洛伊德中早闪现佛的黑色身影。
Moira Cole家人被残忍地杀害后努力地想要重建破碎的生活，但一切并不会那么容易，因为杀害她家人的正是与她拥有同样血脉的表弟。
在一场近乎致命的车祸后，山姆（乔纳森·莱斯·梅耶斯饰）醒来后发现，他被神秘而邪恶的力量困在一家废弃的医院里，这些力量无意让他离开。
《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是知名的性格巨星，著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》；女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角，但已光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。 《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器，还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康？这三者秀吉似乎都否认了，但透过他的踌躇满志的神态，似乎可以揣测出来：人主的翻云覆雨就是利休的死因，他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔，可视为整部片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。 丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假小子模样，并跟织部学茶道。织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气华丽的风格，如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深得人喜爱。 一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回，并冲破丰臣人马的封锁，将之送回利休的家乡。其间，两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬，紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山上过了数年，忽闻世上已改朝换代的事实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其夫因反对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶回自己的母家前田家，而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期，不作渲染，快刀斩短麻，只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦，马上又转到急景凋年，身不由己的是各人飘荡的命运。 从阿肥的眼光出发，以他披发入山为界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐，自己形同软禁，往年男子般的豪勇气概已烟消云散，悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问，但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太迂腐。在前者眼中，权力地位才是一切。 看得出豪姬和织部非同寻常的情谊，当她打探到织部的消息后，便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对其时兴起的基督教等结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣，德川对此已不信任，况且听说他赴的茶会也有基督徒，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。 《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧，则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应，织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之，两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突，而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼，斯为悲剧之中的最可悲之处。 导演敕使河原宏，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名，蜚声国际，其后一段时间息影，继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵，从事花道和陶艺，取得不俗的成绩，举办过几次展览，自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样，是他息影十多年复出后拍摄的电影，两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺，以华丽的布景和服装造型，专业的茶道和花道表演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了日本桃山安土时代的乱世风貌，其间茶道艺术与政治权力的冲突，作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象，在在令人过目难忘。
