天才与白痴（1997）

    当连环杀手洛萨 · 施拉姆躺在自己的血泊中奄奄一息的时候，他眼前闪过了关于自己悲惨生活的恐怖记忆——偏执、自残和拒绝。一个连环杀手内心的悲剧。

　　Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。

　　东岛旭，15岁，正准备进入二坂高中就读。中学为止都是美术社的她，决定进入高中之後要参加运动性社团。而在因缘际会之下听到学姊说的一句：「薙刀是高中社团界的美国梦！即使不擅长运动的人也能因此轰动全国！」让她深受感动，於是决定加入薙刀社。虽然这让梦想中的粉红色青春就此远去，另一段热血又欢乐的故事却又即将开始──！