黄金路

黄金路

第12集

8.0 |2026年01月22日 |片长45 |全30集
简介:
  故事从80年代初开始,年轻寡妇“笑姑”(陈莉萍饰)带着三个孩子,在牛车水街边经营一叫“幸福饭店”的煮炒档,她认识了一个外表老实,但实为盗匪的男子阿金(李南星饰),二人结婚当日,阿金抢劫打金厂的事机败露,被警方枪杀,临终托笑姑照顾他遗下的一之一女。
  笑姑本着“笑也一天,哭也一天,为什么不笑着过一天”的精神,积极把5个孩子带大。笑姑长袖善舞,“幸福饭店”生意兴隆,她还顶下了咖啡店和巴刹来经营,眼看日子越过越好,但日渐长大的5个孩子却陷入利益与情感的冲突中…
  笑姑的长子凯达(周初明饰)就读医学院,二儿子凯杰(郑斌辉饰)则进了法律系,小女儿凯琪(白薇秀饰)也是大学生,都前途无量,但阿金的一子一女却不是读书的料。
  儿子金龙(李南星兼饰)胸无大志,整天吊儿郎当过日子;女儿金凤一心只想当电视明星,根本无心向学。金龙对自己父亲的死耿耿于怀,认定他是被笑姑一家所出卖,笑姑也是靠他父亲留下的贼赃才发迹的。这么多人中,他独对凯琪没有敌意,而且还偷偷喜欢她,但是,由于身份悬殊,始终不敢表露。
  凯琪大学毕业,当了记者,还交了男朋友(鹤天赐饰)。金龙知道后心中不是滋味。
  金龙与凯杰的关系尤其恶劣,但妹妹金凤(冯瑾瑜饰)却与凯杰特别要好,凯杰还帮她瞒着家人参加演员训练班。凯杰受金凤美色诱惑,和她发生了关系。但他并非真心爱金凤,他的目标是个叫林菲(陈凤玲饰)的女孩。她也读法律系,是大律师林德生(黄文永饰)的独生女,一追求得手,前途肯定一片光明。
  一天金凤被发现落水溺毙,金龙怀疑是凯杰一手造成。金龙与黄家决裂,步入歧途,几经波折后一跃成为黑道有名的“阿窿王”,还认识了“肉骨妹” (蔡诗璇饰)――一个帮年迈祖父卖肉骨茶的小辣椒。凯杰法律系毕业后加入警界,屡建奇功,与金龙一明一暗,冲突不断。
  凯达知道金凤确实被凯杰所害,但替凯杰掩饰罪行。他歉疚自责,精神出现问题,无法完成当医生的愿望,连女友(曾诗梅饰)也离他而去。
  凯琪毕业后当了记者,挖掘犯罪集团的劣迹,才知道金龙已是“大哥”级人物。她希望金龙放下屠刀,及时回头,但金龙却说自己已踏上不归路…
  金龙和凯杰的冲突加剧,金龙被逼远走他乡,凯杰也因受上层调查而藏身国外。金龙千方百计找到凯杰,欲杀之以解心头之恨,但最后却“放下屠刀”,并回国自首,接受法律制裁。
  笑姑20多年来,不断面对家变,始终坚强以对。她变卖所有资产,捐给慈善机构,带着精神日渐复原的凯达,重新挂起“幸福饭店”的招牌,积极度日。她还是常常挂着那句名言:“笑也一天,哭也一天,为什么不笑着过一天?”
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方言经典连续剧
东寺街西寺巷
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简介:

  《东寺街西寺巷》是昆明电视台拍摄的第一部大型方言室内系列电视连续剧,该剧提出的宗旨是:贴近生活,反映热点,一部老百姓自己的电视剧。
  该剧在云南的电视历史上创造了四个第一:
  一:第一部运用云南各地方言进行对白的电视剧
  二:第一部大型电视系列室内剧,共52集
  三:第一部全部用本地演员,本地作家创作,本地导演和设备进行拍摄的电视剧
  四:第一部同时开通网站,运用网站和观众进行面对面沟通的电视剧
  《东寺街 西寺巷》定位为“轻喜剧、室内剧、低成本、栏目化”。该剧在创作上以清新,明快的方言轻喜剧的表现手法,讲述昆明城市老宅院发生的种种趣闻轶事;用栏目化的每周固定播出的方式,为春城观众开辟一个崭新的收视空间。
  本土化是该剧的最大特点。这部由昆明电视台依靠自己的力量,设备拍摄的第一部室内剧,力求表现出浓浓的“滇”味和“昆”味,力求做到用昆明方言演绎昆明故事,以昆明物景诉说昆明历史,让昆明老“仲”(土气)制造昆明“洋相”。由此将昆明方言和云南方言正式搬上屏幕。其次,形形色色的都市生活也是该剧剧本本土化的内容。《东》剧围绕昆明一家三口,在加上一个居委会主任展开,通过小四合院内发生的各种故事,引发出各种笑料,也引发观众在一笑之后对生活有新的认识。

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东寺街西寺巷
主演:夏嘉伟,何雨霏,孙云昆,余爱民
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全15集
文成公主2001
5.0
更新时间:2026年01月22日
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简介:  公元7世纪初,正值唐太宗贞观年间。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄女儿出嫁。
  大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
  文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
  松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
  相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。
  “六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治病,被人们称为“白度母、活菩萨”。
  逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年,无后嗣。
  松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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