单亲妈妈的苦涩浪漫
2.0 |03月17日 01:23 |四个七夕节
简介:

  ‘七夕节’是中国传统夫妻团圆日。古往今来每到这一天,家家户户都会一边祝贺‘牛郎织女鹊桥相会’,一边祝福每一对凡间的恩爱夫妻。当孤独的单亲妈妈们到了这个节日时,她们内心世界会如何呢?
  我们的故事,贯穿在四年的四个七夕节里……
  第一个“七夕”节,展开了这群单亲妈妈的故事:
  晚间的医院里,妇产科医师张静芳无法赶回家参加丈夫和孩子筹备好的节日晚宴,因为她要为一个临产的女青年墨非接生。
  即将手术的时候,张静芳发现墨菲姑娘是一个单亲妈妈。随后医院里又冲进来一群不速之客——使墨非怀孕的男性一家赶来了,他们跟墨非的家人展开了尖锐的谈判,要求用金钱买走即将诞生的孩子!两下里讨价还价,舌剑唇枪,最终恶言相向,拍案走人……
  孩子诞生了,张静芳为成功地迎来一个小生命而欣慰的同时,也为又一个单身妈妈而怜惜。正当疲惫的她准备回家时,噩耗传来——丈夫在驾车来医院接她的路上遇见车祸死亡!这一瞬间,张静芳也变成了无数个单亲妈妈中的一员。
  从此后,新的单亲妈妈张静芳,墨非,以及两个老的单亲妈妈西曼和米宝湘四人走到了一起,成为了‘单亲妈妈四人组’。
  单亲妈妈的生活是艰辛的,坚持工作的同时还要养育孩子。另一方面,她们还要承受社会对她们的看法,毕竟‘寡妇门前是非多’。更难过的,是失去了丈夫之后所要承受的孤独和无助……
  第二个“七夕”节,这群单亲妈妈们开始了情感励志:
  又一个七夕节到了,满城的丈夫们都在为妻子买鲜花,赠礼物并编织好了甜言蜜语……单亲妈妈们往往躲进孤独的家里,眼含泪水的缅怀曾经的幸福生活。
  张静芳的女儿是一个任性且自我的女孩,自从爸爸去世后总是和妈妈争论不休,但这一天她却懂事的为妈妈奉献了一个温馨的节日晚宴,让妈妈感受到了家庭的温暖以及重新开始新生活的信念。
  与此同时,墨非等另外的几个单亲妈妈也找到了张静芳,她们聚集在一起,共同举杯庆祝这一年来艰难的单身生活,并约定好了未来的日子决不能凑合着过,不但要在事业上自强也要在爱情上勇敢的再选择!
  此后,墨非和张静芳这一对难姐难妹在事业上开始联手合作!这两女性很出色,生活中自然有男人对她俩温柔相对,于是她俩也会在爱人的选择上为对方评估考察,出谋划策!
  当她们的生活开始明亮,爱人也逐渐浮出水面上,问题出现了——她们俩共同爱上了一个男人。
  第三个“七夕”节,单亲妈妈们的情感开始了敌对。
  单亲妈妈的生活不像青春女孩那么单纯,她们在选择爱人的时候自己的感受只是一方面,更要照顾孩子们的感受、家中老人的感受、以及社会环境的磨合……
  张静芳——有一个男人默默的爱她,她虽然不迷恋他,但自己的女儿却更喜欢他。当她爱上了一个男人,但自己的女儿却不接受!
  墨非——有一个男人一直在向她表白着,但她却一直向另一个男人表白着,到头来连她自己都不清楚自己究竟该如何选择!
  米宝湘——这是一个现代版的秦香莲。丈夫抛家弃子,使她多少年来含辛茹苦。当自己终于撞见了更适合自己的男人时,前夫却又返回了,因为他已经破产并残废。她不想再接纳前夫,但她却必须维护两个孩子的内心感受。
  西曼——在她心中爱情早已绝缘,四十多年来来习惯了单身生活。后来癌症降临了,她却发现死亡的时候竟然是她一生中爱情开始的时候……
  当爱人的选择不再单纯因为自己的爱,那么生活就变成了奉献和承受。但爱情来临的时候,谁也无法逃避,否则受伤害的将是自己!
  这构成了张静芳和西曼之间从友谊到情敌的转换,也构成了双方在生活中由同舟共济变得针锋相对!
  第四个“七夕”节,单亲妈妈们走向了新的生活。
  生活从来都是在风雨冲刷中过来的,这群单亲妈妈们新的婚姻生活也必然要经过心灵的洗礼!她们痛定思痛的辩证了情感和人生,最终抉择了新的生活方向!
  在最后一个七夕节日里:
  张静芳终于沟通了跟女儿之间的隔阂,勇敢的签手了自己真爱的男人。她们组成了新的一家三口,再现了当年没有完成的那个节日家宴。
  墨非告别了情感的困局,找到了一个能永远体谅她、了解她的新丈夫,从而在节日里一家四口开始了向往的生活。
  宝姐最终还是容纳了曾经抛弃她伤害她的前夫,因为他是自己孩子的亲生父亲,同时也因为她的善良……
  西曼已经去世,她在天堂里能听到姐妹们的祝福。
  新的爱人出现了,单亲妈妈们已经不再是单亲妈妈了!她们举杯同贺,纪念以往岁月里彼此相互扶携着,迈过生活的沟沟坎坎,最终活出了自己的浪漫天地!

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  公元581年,中国出现了一个庞大的王朝――隋朝,八年后,它统一了中国,结束了自魏晋南北朝以来二百七十三年长期分裂的局面。又过十九年,隋朝人口骤增三分之一,有户八百九十万七千五百三十六,有口四千六百零一万九千九百五十六(奴婢、部曲尚不在其中)。唐朝贞观之初(627年),因为战争人口锐减,有户不满三百万,经过二十三年“贞观之治”,到了唐高宗永徽三年(公元652年),人口虽有增加,但远不及隋朝,只增加了八十万户,有户不到三百八十万,还不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝完善了北齐以来的均田制,经济得到迅速发展,号称兵甲强锐,富有四海。所以隋炀帝才有财力建东都,开运河,修驰道,筑长城,隋朝修了许多粮仓,仅洛阳附近的洛口与回洛两个粮仓,就积米二千六百万担。据史书记载,隋朝积攒的财富,到了唐朝还用了数十年。然而就是这个盛极一时的庞大王朝,只经过了两代帝王,在短短的三十七年后,灭亡了。唐人吴兢编著的一本书《贞观政要》,上面有一段魏征的话,他上疏曰:昔在有隋,统一寰宇,甲兵强锐,三十余年,风行万里,威动殊俗,一旦举而弃之,尽为他人之有。
  隋朝的灭亡,除了隋炀帝穷奢极欲,穷兵黩武外,最重要的原因便是轻视人民,无限地剥夺人民的财富,隋朝的富有是建立在人民的贫困之上。在豪华的都城外,随处可见穷困潦倒的老百姓,隋文帝时,遇到灾荒,朝廷有时还拿出一部分粮食救济灾民,隋炀帝登基后,几乎没有赈灾的举措,而那年的元宵灯会,却要花费万万两白银。百姓的反抗,一但有火种,便会迅速为燎原之势。
  隋朝灭亡的另一重要原因,就是堵塞言路。反对的声音隋炀帝一句也听不进去。农民起义几乎遍及全国,大臣却没人敢说一句实情。隋炀帝不愿听,说实话的不是被罢免,就是下大牢,有的还丢了性命。
  隋炀帝到死都不明白他的败因。当反叛的禁卫将士要杀他时,他问:我有什么罪,你们如此对我?将士们历数的罪恶,其中一条是亏待百姓。隋炀帝承认他亏待了百姓,对禁卫将士说:我的确亏欠了百姓,但是我给了你们荣华富贵,你们为什么竟然如此对我?隋朝大势已去,天下共恶一人,隋炀帝必然要被抛弃。
  历经战乱,唐朝再次统一纷争的天下。李密、王世充、窦建德、李建成……
  多少风云人物成为这段历史的匆匆过客。贞观元年,唐太宗李世民从父亲李渊手中接过皇权,也接过了隋朝的均田制、府兵制、科举选士等一系列利于国家发展的制度和政策。同时,也接过了隋朝覆灭的惨痛教训。
  李世民深知百姓在国家的重要,他减少税赋,遣散宫女,减少官吏,减轻了人民的负担,他教诲儿子“君,舟也;人(百姓),水也;水可载舟,亦能覆舟 李世民广开言路,诚心求谏,听取大臣们的不同意见,知错就改。他对大臣说:人欲自照,必须明镜;主欲知过,必籍忠臣。他还说,兼听则明,偏听则暗。炀帝偏听于虞世基,才误了朝政。凡是提出李世民过错的,他都给予奖励,并对刚直不阿的大臣魏征等人给予重用,专门挑自己的毛病。
  李世民提倡节俭,任用贤人,听取民声,不具一格提拔有才能者,有些还曾是他的敌人。在治理国家上,他时时处处以隋朝灭亡的教训告诫自己。《贞观政要》上面记载了李世民和大臣的谈话,其谈论隋朝的教训,几乎无处不在。李世民采取了一系列的措施,改正隋朝遗留的弊端。短短四年,天下大治。“商旅野次,无复盗贼,囹圄长空,马牛布野,外不闭户”(<贞观政要>),<资治通鉴>记载,这一年全国因犯罪被判死刑的只有二十九人。
  唐太宗李世民的“贞观之治”,从某种意义上说,就是吸取、改正隋朝覆灭教训的之治。
  隋朝的兴衰给后人留下了许多思考和感慨。虽然封建社会早已灭亡了,如今执政的共产党其唯一的宗旨便是“为人民服务”,共和国的政权本身就是人民的政权,但从历史这一面镜子,我们仍然可有所启示,隋唐这段兴衰史,使我们更知“代表人民的根本利益”之重要;更深地体会到新一届国家领导者提出的“以人为本”“执政为民”之久远意义。
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  二、剧情简介
  该剧四十集,分四个部分:
  1-10集为第一部分。这一部分主要写的是隋朝貌似“辉煌”的背后危机四伏,用一句话概括,就是“辉煌没落”。从大业十一年的元宵夜,李渊一声叹息,引来牢狱之祸,写到隋炀帝不顾众臣反对,离开洛阳,巡幸江南,将隋王朝走向覆灭的内在必然展示给了观众,也让剧中的李世民和许多有识之士,对隋朝复兴的幻想彻底破灭;
  11-20集为第二部分“王朝倾覆”。从李世民劝李渊举义,李渊犹豫不绝,写到李渊占领隋朝立足之地长安,隋炀帝在江都被杀,隋王朝灭亡。该部分描写一个新王朝诞生的艰难和必然,旧王朝灭亡的痛苦。同时,在旧王朝灭亡的过程中,各类风云人物出现在这个舞台。
  21-30集是第三部分“平定天下”。从李渊和群雄陆续称帝,写到王世充、窦建德被消灭,天下归一。王世充、窦建德和李渊父子,是三种不同帝王的代表,王世充猜疑属下,奸谋为人,他本身就是靠权谋上来的隋朝官僚,他身上更多的是隋炀帝的影子;窦建德,布衣粗茶,简朴为政,但骨子里还认为自己是隋炀帝的臣民,他打败宇文化之后收留了隋朝的旧官吏,几乎把隋朝的典章和遗留下的佞臣原封不动地搬到他的夏国,他安心偏居一隅,难有统一大志,因此才走出了最后一步昏招,支援他所厌恶的王世充,导致全军覆灭。李世民消灭他们,不在兵力,在人心,天下归一,民求安定之人心。
  31-40集为第四部分“开创盛世”。从李建成发难,到贞观四年,天下大治。象许多王朝一样,外部劲敌消灭后,内部必有权力之争。李世民本无意争权,但父亲在佞臣的谗言包围中,故步自封起来,隋王朝的一些劣迹开始抬头,李建成为消除李世民对权力的威胁,离间李世民和父亲的关系,要么死亡,让新王朝回转隋朝的旧路;要么抛弃亲情,为天下,也为自身的安危,快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄弟自相残杀……这是一个必然,贞观之始的必然。李世民先做太子,又当皇帝,他把自己济世安民的愿望,变成了现实。处处以隋朝灭亡为教训的唐太宗李世民,终于开创了一个国泰民安的盛世。
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