生门2017

　　在草原上流传了多年的《黑骏马》的旋律中，离家十二年的白音宝力格（腾格尔 饰）重返草原，他要找到当年抚养自己的奶奶和青梅竹马的索米娅（娜仁花 饰）……幼年丧母的白音宝力格被父亲送给善心的奶奶收养，他和一般年纪的奶奶亲孙女索米娅自此开始了四季迁徙的牧民生活。在白音宝力格成长为少年时，一匹小马驹偶然跑到了他们的蒙古包外，这匹被名为钢嗄哈啦——黑骏马的小马陪伴着白音宝力格成长为少年。在外地工作的父亲来信，要求白音宝力格去城里的学校上学，在分别的前夕，不忍孙子离去的奶奶做主，让白音宝力格和索米娅订婚。三年后，学成乐器的白音宝力格归来，却发现索尼娅已怀有别人的孩子，无可奈何的白音宝力格再度离开了草原……
　　本片根据张承志的同名小说改编。

　　身怀绝技的弯刀（丹尼·特乔 Danny Trejo 饰）在追查犯罪组织卡特尔的行动中，其女友兼搭档ICE特工莎塔娜（杰西卡·阿尔芭 Jessica Alba 饰）不慎遇害，弯刀也被作为杀人凶手判处绞刑。关键时刻，美国总统秘密将其招至华府，命弯刀前往美国和墨西哥的边界，调查革命武装组织头目马科斯·门德斯革命者（德米安·比齐尔 Demián Bichir 饰）是否有袭击美国的打算，一旦证据确凿即可将其抹杀。弯刀率先与圣·安东尼奥小姐（艾梅柏·希尔德 Amber Heard 饰）接洽，随后潜入墨西哥见到门德斯。此时的门德斯仿佛已经人格分裂，他将导弹的控制系统与自己的心脏相连，一旦遇害导弹便自动飞向美国华府，而他的人头又高达千万美金，以至于弯刀被迫担负起保护门德斯性命的任务。
　　返回美国的道路杀机四伏，凶险非常，更有意想不到的阴谋等待着他……

　　故事发生在十一世纪末期，为了对抗占领了圣城耶路撒冷的撒拉逊人，罗马教皇组织了一支十字军。理查德（约翰内斯·波兰特 约翰内斯·波兰特 Johannes Brandrup 饰）、皮特（亚利桑德罗·加斯曼 Alessandro Gassman 饰）和安德鲁（菲力·莱福斯丁 Thure Riefenstein 饰）三名热血青年秉着保家卫国的热血之心参加了十字军，虽然三人分别来自不同的阶级，有着各自不为人知的过去，但战场上，他们很快就成为了生死与共的好友。
　　但随着世家的推移，三个年轻人对十字军的暴行开始产生了分歧，最终，安德鲁跟随着军队继续前行，皮特和理查德则留在了耶路撒冷。

 两个女人陷入“欲望、恐惧和谵妄的血腥世界”和一场戏中戏：一个女导演迷恋上了一名女演员——该导演执导的经典砍杀恐怖片《瘴气营地》翻拍版的原版里，出演“活到最后的女孩”的那位。同时，邪恶的存在出现了。

　　影片记录了鲁荣远渔267、268金枪鱼延绳钓船的船员，在印度洋上生产工作场景和精神情感世界。 影片讲述老百姓身边的海洋故事，聚焦中国远洋渔业船员劳动群像，透视远洋劳动者追求美好生活的精神内核，诠释开拓进取、挺进深蓝的海洋文化特质。影片人文内涵丰富，影像视角独特，是一部中国远洋人的追梦赞歌。

　　这是地球上污染最严重的地方之一、也是全俄罗斯最大的可裂变物质贮藏地，活在核辐射下的“天堂”，这里是奥焦尔斯克，代号「City40」。
　　在俄罗斯领土的某一深处，有一个从苏维埃时代遗留至今的城市，裡头有成千上万的男女和儿童，在武装警卫的监视下于铁丝网围栏内生活和工作。他们被告知自己是这世界的「原子屏障」和救世主，而所有居住在外面的人都是敌人。这个城市不存在地图上，公开资料中也找不著这群人的身份。
　　这是地球上污染最严重的地方之一、也是全俄罗斯最大的可裂变物质贮藏地，这裡是奥焦尔斯克，代号「City40」。
　　这部记录片的拍摄团队偷偷潜入「City40」后，遇到了一位单亲的母亲和一群勇敢的居民，这些人冒著生命危险，揭露了一些威胁著人类和环境的严峻真相。
　　注：在武器控制的条约中，特别是禁止生产核武器用裂变物质条约的提案中，可裂变物质通常用来指主要用于核武器中的可裂变物质，例如钸-239。

　　在他人的眼里，道格（尼古拉斯·凯奇 Nicolas Cage 饰）从事着一份很带劲儿的职业——保镖，可是只有道格自己心里明白，这份吃力不讨好的工作是多么的让他感到头痛。原来，道格负责保护的是美国的前第一夫人查莉斯（雪莉·麦克雷恩 Shirley MacLaine 饰），在丈夫死后，伤心的查莉斯只希望能够隐姓埋名，过上普通人家的寻常生活。
　　查莉斯的古怪脾气和经常性“失踪”让道格烦不胜烦，但在长年累月的相处中，查莉斯对道格产生了坚实的信任和真挚的友谊。就在道格不断要求上司将他调离岗位之时，发生了一件震惊全国的糟糕事件，查莉斯竟然遭到了歹徒的绑架。身为她的保护者，道格决定履行他的职责，誓要追查出幕后的黑手所在。

　　Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。

　　田金生和米玉兰都是初中毕业生，他们报名投考了高中之后，高兴地回到了家乡——跑马堡村来过暑假。跑马堡村的农业生产合作社出了问题。打去年起，社里便因为账目混乱，耽误了不少事情。就说现在吧，收割了半个多月的麦子，都快要沤烂了，就是因为账算不出来，没有办法分给社员。牲口没粮吃，公粮也缴不上，社员们很不满意。合作社主任梁满仓也很着急，但着急又有什么用呢?社里能写会算的人只有会计米三多一个，明知道米三多的工作有问题，也只有由着他搞。会计米三多为什么总是磨磨蹭蹭，将社里账目搞得一团糟，故意不结账、让社员们分不到麦子和红利呢?原来他和反动富农勾结在一起，阴谋破坏合作社的发展，他们偷偷地抽出合作社里的资金，私下里倒腾粮食，投机倒把。
　　田金生是一个热爱劳动、热爱集体事业、也热爱他的家乡的青年人，回村不久，他看到高坡地上试种的回茬谷长得不好，便凭着自己的知识与责任心，协助大家挖淤泥上追肥。后来他又看出了合作社账目上存在的问题严重，他不能袖手旁观，便鼓励和帮助高二妞学习会计，对米三多的账目管理方法，也提出了意见。为了灌溉庄稼，合作社主任决定要买一架高岸水车。他找会计米三多取款，这下可难住了米三多，社里的现款米三多早偷着拿去投机做粮食买卖了，怎么拿得出来呢?他只好欺骗主任说，钱存在银行里。暗地里他又去找反动富农分子王大成商量对策。学校的通知来了，田金生考上了高中，米玉兰却没有考上。田金生劝米玉兰到合作社搞会计工作，在村里办民校。但轻视劳动，贪图享受，向往着大城市的米玉兰，拒绝了他的忠告。
　　这时，她的父亲米三多照着反动富农分子王大成出的坏主意，要将她嫁给城里的一个商人，好捞回一笔钱来顶他亏社里的账。米玉兰最初有些犹豫，后来答应了。县里来了指示，同意了跑马堡村试办拖拉机站。社员们盼望了好久的事情，就要实现了。但要办拖拉机站，就得扩社，这就需要有科文化知识的干部，这一难题难住了大家。田金生的心里在斗争。他想：国家培养了我，让我有了文化、有了知识，成为有用的人，今天家乡需要我，难道我能撇下不管吗?好的品质、伟大的理想鼓舞着他。他不顾母亲的反对，决定不再升学，留下来和社员们一起办好合作社，建设自己的家乡，使它沿着社会主义光明大道前进。
　　这个决定，得到了大家的拥护，却引起了反动分子王大成、米三多的惊慌，他们自知老底子将要被揭穿，便狠毒地放了火，企图偷藏账本，毁灭罪证；但，不管敌人怎样狡猾，这两只恶狼终究逃不脱法律制裁。跑马堡村农业生产合作社出现了一片新气象，社员们分到了粮食：账目也弄清了，田地有了水车来灌溉，谷穗儿长得又肥又壮。田金生和高二妞在共同的劳动中，有了感情，他俩深深地相爱着。在党的关怀和培养下，高二妞被派到县里去学习。新的人在成长，跑马堡村农业生产合作社也在朝着胜利的方向前进。