瓦拉:祈福

瓦拉:祈福

HD中字版

1.0 |2026年01月22日 |HD中字版
简介:

  来自廷布(不丹首都):宗萨蒋扬钦哲仁波切的第三部故事片注定要是全然不同的。不同于它的前两部电影——《高山上的世界杯》(The Cup)和《旅行家与魔术师》(Travellers and Magicians)——VARA,在梵语中意为恩赐或护佑,本片将会有一套专业演员阵容,其中有些还是宝莱坞的著名影星。
  以印度著名诗人和小说家Sunil Gan-gopadhyay的小说《血与泪》(Blood and Tears)为蓝本,这部电影将会是印度式的。部分可能参演的主演包括Imran Khan, Shahid Kapoor, Shahana Goswami, Mamatha Bhukya, 以及Padmapriya Janakiraman。
  片子在斯里兰卡或者南印度拍摄。VARA发掘理解、慈悲、牺牲、无我等在真实生活中的典范。它赞颂女性的坚韧,挖掘种姓制度和信仰的层次体系。
  【Vara】讲的是一位年轻貌美的印度教寺庙舞者和一位低种姓的雕刻家相恋……冒着两个人的生命危险,她秘密答应成为雕塑家的模特……在一个偏远的村庄,女孩儿为了保护自己未出生的孩子不惜一切代价……电影中一些村民会卷入纠缠的恋情和社会期望,整部片子也充满了印度传统舞蹈的场面。
  以他一贯的幽默感,仁波切说,由于使用一个偏僻的语言制作,片子或许会变得无聊以及在商业上失败。但是,他强调Vara是与众不同的。“我非常紧张,因为它是与众不同的,”他说。Vara的主题包涵了很多复杂的议题,诸如种姓制度,婆罗多舞蹈——一种极为玄奥、深邃、广大和无限的灵性舞蹈。演员将不会是他的学生或者与他有关系的人,而是宝莱坞的演员或者一些独立演员。他计划很快就在孟买会见演员们。“所有这些将会使这部电影让我紧张不堪,我不能再使用『仁波切的专政』了,”他笑着说。由于一直是婆罗门舞蹈和卡纳塔克音乐(印度音乐传统来自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)经)以及胜天(Jaya Deva)的《牧童歌(Gita Govinda)》的粉丝,仁波切此番确实准备接受挑战了。

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大炼钢铁时期的故事
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简介:1958年秋天,正是全国大炼钢铁时期,大巴山岭南、岭北两县掀起大炼钢铁的高潮。岭北铁厂是厂长范启光白手起家建立起来的,几年来成绩显著,生产指标月月向上。但范厂长自恃有功,滋长了骄傲自满的情绪,追求个人名利,搞形式主义。副厂长兼党支部书记秦桂兰上任后,与范厂长的错误思想做针锋相对的斗争,引起范厂长的极大不满。这时岭南也建立了铁厂,但既无设备又缺乏技术人才,因此,他们派人到岭北去求援,但范厂长本位主义思想严重,以两厂不是一个系统为名拒绝派人帮助。秦桂兰坚持社会主义大协作的原则,并得到县委的指示,为岭南铁厂派出了技术人员何壮。何壮到岭南铁厂后,受到县委书记许康和群众的支持和欢迎。在许书记的领导下,岭南铁厂发展迅速,铁产量不断增长,并与岭北展开友谊竞赛。岭北铁厂因矿石质量不好,产量逐渐下降。范厂长认为扭转岭北生产局面,必须要调回何壮。他不顾秦桂兰和广大群众反对,派贾股长携公函到岭南调人,并打电话给何壮,说由于秦桂兰的原因致使铁厂将要垮台,继而使何壮对未婚妻秦桂兰产生误解,甚至两人在感情上出现裂痕。后来,许书记帮助何壮了解事情真相,提高认识,使两人重归于好。同时,许书记在与何壮谈话过程中发现何壮就是他20年前参加红军时失散的儿子冬娃,父子终于团聚。汉江上游连日阴雨,岭南运粮车辆被阻隔在大江对岸,使岭南陷入严重的断粮状态。何壮被派到岭北借粮,见到范厂长对岭南的灾情无动于衷,真正看透范厂长缺乏阶级友爱精神和本位主义错误。在党支部扩大会议上,大家对范启光提出批评,在大家的帮助下,范启光对自己的错误有所认识。在秦桂兰的启发下,岭北群众主动借粮支援岭南,岭南也主动提出支援岭北矿石。在大协作精神的感召下,范启光深刻认识到自己错误的严重性。为便于领导和有利生产,上级决定岭南、岭北两县合并改称赤龙县,岭南、岭北两县铁厂也合并为钢铁联合企业。从此,大巴山区高炉成林,呈现一片崭新景象。
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