再见阿郎
6.0 |10月28日 |第23集完结
简介:

  剧情简介:
  台湾南部小镇上,有个女子乐队,每天为婚丧嫁娶演奏,收入甚微。队员桂枝貌美聪慧,因家境贫困,到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎,长得英俊潇洒,不务正业,被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他,桂枝也瞧不起他。一次,桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严, 将一个女人送给他的汽车和衣物退还,遂改变了对阿郎的看法,两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任,桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎,又重新燃起恋情,两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面,力图负起养家的责任,但苦于无—技之长。为了糊口, 他摆起了西瓜摊,却被取缔。一气之下,他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折,婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作,日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全,以离开他作威胁,要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚,目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景,痛不欲生。
  获 奖:台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位,同年获第九届金马奖最佳技术特别奖
  《再见,阿郎》导演:白景瑞 1970
  在尚未解严之前的年代,敢设法突破重重关卡,把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃,全然发扬“写实”的层面,非常深刻而有力道:一边镂刻底层小人物的相濡以沫,颇富30年代写实传统遗绪,一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处,以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”),可视为生活版的历史长卷。

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两千年前,一生沉醉于腐化众生,散布绝望的术士“极恶者”Nhagruul在他行将就木之时陷入了恐慌。怀抱着对生者的憎恨,纳古尔将他的灵魂出卖给了无底深渊中的恶魔领主以求保全自己邪恶的灵魂。在一场痛苦的仪式中,Nhagruul的皮肤被剥下拆解,制成了一本书的书页;他的骸骨化成了书的封皮;而他污浊败坏的血液成为了写就这本恶之书的墨水。所有接触这本书的人都被它的力量卷入疯狂,又或是被其中邪祟的知识腐化深陷邪恶之中。Nhagruul的信徒四处散播他们主人黑暗的梦境,伴随他们的脚步而来的是苦痛和鲜血。秽恶之物从不洁的深坑与古墓中走上地面,在狂乱之中破坏一切。Karkoth的城邦和王国被如瘟疫般散播的邪恶之力蚕食,直到一支勇士从灰烬中站起——旭日骑士团发下誓言要为四方重新带来希望。光明之神培罗为他们纯洁的宏愿所动,赐予骑士能够引导其神力的护符。为神力所祝福的旭日骑士们击破了笼罩大地的暗影。然而,并不是所有人都为他们的荣光所动。Nhagruul的信徒拆分了秽恶之书,又买通了三名为贪欲所迷之人藏匿这些碎片,等待它们能够再度重聚之日。后来,书的墨水被发现摧毁。然而书页与封面却从未被找到。诸国在和平中度过了数个世纪,而当初的骑士则沉迷于自己的荣耀之中。对过去的恐怖记忆逐渐模糊,同时消逝的还有这些培罗信徒的力量。他们误以为秽恶之书永远不可能再度重现,在这种错误的念想中,他们逐渐放纵了自己……

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