再见阿郎
6.0 |03月17日 |英俊少年浮沉爱情纠葛
简介:

  剧情简介:
  台湾南部小镇上,有个女子乐队,每天为婚丧嫁娶演奏,收入甚微。队员桂枝貌美聪慧,因家境贫困,到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎,长得英俊潇洒,不务正业,被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他,桂枝也瞧不起他。一次,桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严, 将一个女人送给他的汽车和衣物退还,遂改变了对阿郎的看法,两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任,桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎,又重新燃起恋情,两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面,力图负起养家的责任,但苦于无—技之长。为了糊口, 他摆起了西瓜摊,却被取缔。一气之下,他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折,婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作,日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全,以离开他作威胁,要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚,目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景,痛不欲生。
  获 奖:台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位,同年获第九届金马奖最佳技术特别奖
  《再见,阿郎》导演:白景瑞 1970
  在尚未解严之前的年代,敢设法突破重重关卡,把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃,全然发扬“写实”的层面,非常深刻而有力道:一边镂刻底层小人物的相濡以沫,颇富30年代写实传统遗绪,一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处,以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”),可视为生活版的历史长卷。

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简介:描写19世纪四十年代俄罗斯伟大的杰出的思想家和文学批评家别林斯基一生追求真理,反对沙皇专制和农奴制度向敌斗争的伟大事迹。十九世纪四十年代,是俄国农奴制度接替时期。当时反农奴主、反地主的自发性的家民暴动蔓延全国,沙皇尼古拉一世为了保持摇摇欲坠的王朝不被推翻,而对革命运动进行残暴的镇压。沙皇的镇压并没有摧毁了俄国革命运动。相反地在俄国知识界里却涌现了大批的优秀的革命民主主义者参加并领导了反农奴制的解放运动。别林斯基就是其中杰出的领导者之一。别林斯基通过他的批评文学、政论文学体无完肤的揭发了沙皇专制政体,农奴制度的腐朽,暴露了人民大众生活贫困的社会根源,并号召人民为解放事业斗争。他在反对为艺术而艺术的反动文学和浪漫派的斗争中确立了文学应该是人民生活的再现,揭发反动统治的罪恶,反映人民的真实生活的现实主义文学的理论基础。促进了文学成为社会改革的战斗武器。他的一生孜孜不倦地在追求真理,全心全意献身革命事业,他的全部思想反映了农民仇恨沙皇专制制度和农奴制度的感情,代表了他们的愿望和要求。并为呻吟在农奴制度下的人民大众寻找出一条正确的道路,那就是用暴力来推翻沙皇的专制政体,谋求社会的改革,建立一个公平合理的社会制度。在他那封有名的致果戈里的一封信里闯述了他的全部思想。这封信里为了当时革命民主运动的统治纲领。
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